Tournerie des drogueurs.

 Ai-je je assez rendu grâce à Toulouse ville de tous les apprentissages ?

J'ai déjà évoqué si souvent la rue et la droguerie des Tourneurs. Très inattendue tournure d'une petite rue située juste à côté de la si fréquentée place Esquirol. Autant de noms étonnants. Esquirol, soit écureuil en occitan est le nom d'un psychiatre avant gardiste remarquable dont on a enfin tardivement repris le patronyme pittoresque pour désigner un immense hôpital psychiatrique que j'ai fréquenté un temps . .  comme étudiant de philosophie à Toulouse ; plongée dans un vertigineux univers révélant. a contrario et en miroir les surprises enfouies sous notre quotidien et l'envers bien occulté des turpitudes banales, abus de pouvoir, détournement de biens, escroquerie en bande organisée, de la part de quelques pontes abrités par l'institution et aujourd'hui démasqués et disparus.

Sans parler de cette obscure affaire de la , jeu de mot tellement risqué que carré ment mortel , de la boîte installée dans la cave du magasin de droguerie, avec entrée totalement independante, dite fièrement Droguerie des Tourneurs où effectivement eu lieu le meurtre

Rêve (comme dans un).

 Hier c'est incroyable ce qui nous est arrivé sur le vaste trottoir devant la copro.

En revenant de la plage et d'un séance de snorkeling durant laquelle je venais de découvrir les bordures violettes que les castagnoles bébés, nageant en bancs de juvéniles, sûrement la dernière portee de l'année, portent en liseré et ornement le long des nageoires et de leur queue bien fendue en deux lamelles, je découvre par ailleurs, arrivant chez moi, la femme d'un ami écroulée par terre sur la surface asphaltée juste avant de biper la porte pour entrer et elle a du mal a se relever malgré l'aide aussitôt offerte; donc elle se relève et tout aussitôt après sort de l'entrée de l'immeuble une dame corpulente et son chien japonais roux comme un petit renard, au museau pointu avec l'air indifférent, chien que je regarde avec curiosité, et aussitôt tout va très vite comme dans un film muet qu'il ne faut pas lâcher des yeux pour suivre les péripéties me voici en train de m'écrouler aussi sur le même trottoir.

Drôle de phrase et drôle de situation.

Tentative d'essai de compréhensions du phénomène. Je ne garantis rien.

Notre ami dit-elle a des chaussures neuves qui lui glissent un peu aux pieds. Voilà du concret.

Quant à moi je ne sais.

 Comme un réflexe immédiat et hors sens, un vertige doux et irrésistible. Et aussi peut être la facture à payer de la dépendance du long bain. La marche au soleil qui tape déjà et bien sûr le tragique méditerranéen du soleil de midi. Voir Camus qui n'apprecierait guère je pense mes allusions a l'Etranger et ce détournement cosmique. 

Mais plus sérieusement cette hécatombe urbaine mimetique de fin d'été aurait elle plus  opportunément une explication freudienne ou jungienne ? 

Bien sûr ce n'est pas tout.

Candidats . . .

 . . . Tenez vous bien, à la présidence de la République française.

D'abord  combien ? 40 ou 30 ?

Combien sans aucun programme  ? Ou  juste de grands mots creux.

Bref, du jamais vu.

Les surenchère vont, ont déjà vidé,vider tout débat du seul souci dramatique et urgent :

comment survivre au milieu des injustices, absurdités, retards, mises en route de drames prévisibles, a l'énorme crash qui s'est approché de nous et croît : Incendies, tornades, inondations, augmentés de guerres, famines, épidémies, massacres ? Le nombre de candidats est proportionnel à la multiplication de nos incapacités a y faire face politiquement.

Nombre 1.000.

 Il resterait selon certaines estimations moins de mille Bororos.

Somme : vingt -huit dollars et 12 centimes.

 C'est ce que dépense Heni David Thoreau quand il construit sa cabane dans les bois.

L'homme qui mit en route la décroissance et les presque premiers pas de l'écologie tout en découvrant la désobéissance civile et l'horreur de l'esclavage.

Date : 11 février 1842.

 A Saint Brieuc, Côtes du Nord devenues entre-temps Côtes d'Armor un homme s'avance au bord d'une plage un peu étroite et encaissée, l'eau n'est pas tiède mais glacée. Il avance lentement jusqu'aux genoux. Il a l'air a la fois pensif et concentré. Il plonge et nage lentement la brasse, puis plus vite, à fond, son visage baigne régulièrement dans l'eau puis affronte les vaguelettes pour, bouche ouverte, respirer. Il a l'habitude de venir nager dans cet eau a priori peu accueillante.

Mais cette fois il va un peu plus loin nettement plus loin, trop loin. Il ne s'arrête pas. Il résiste étonnamment mais au bout d'un moment disparaît sous la surface bien avant d'avoir atteint l'horizon.

Plus tard on dira qu'il a eu un terrible chagrin d'amour, que la vie l'a acculé au désespoir.

C'est lui faire injure.

Cet homme, Jules Lequier, philosophe chrétien a voulu tenter Dieu. Il n'a pas eu avec Pascal la sagesse de croire "quia absurdum". Il a eu le courage d'un expérimentateur plein d'espoir, de passion et de naïveté. 

Il voulait vérifier dans sa vie exaltée et posée décidément comme un sacrifice si un Dieu tout puissant pouvait nous laisser une part de liberté, de libre arbitre, d'initiative face au déterminisme scientifique qui en bon polytechnicien le fascinait ou si Dieu était insensible à nos douleurs et nos peines, à nos vies chargées de fragilité et de désir. Si nos vies prédéterminées n'obéissent qu'à la nécessité.

Quelque-chose de cette urgence et de cette inquiétude c'est transmis ensuite par Jean Grenier jusqu'à Albert Camus dont le père repose dans le carré militaire du cimetière de St Brieuc.

Que Dieu, s'il existe, pouvait il répondre ?

Bororos sont des araras (les).

 Vieille histoire entre missionnaires puis ethnologues cette affaire de peuple de la province du Mato Grosso au Brésil où les hommes passent des heures à se maquiller, à s'enduire le corps et à se coiffer de plumes pour ressembler à de grands aras rouges.

Pourquoi ? Se prennent ils réellement pour des oiseaux magnifiques et criards ?

C'est toute l'affaire de l'interprétation du totémisme recouvrant le préjugé colonial de "mentalité primitive" qui est en cause et que les petites expéditions de Lévi-Strauss dans la jungle accompagné de sa première extraordinaire épouse Dina Dreyfus va mettre à mal. Les Bororos, il suffit de les voir vivre, ont avant tout un sens de la classification comme Aristote quand il organise les êtres vivants à sa manière (Borges s'amusera bien de ces listes d'êtres vivants) et cela leur sert à tout organiser dans le rapport à la nature : ornements, aliments, plan et orientation du village, clans et échanges des femmes évitant la consanguinité, liens de parenté, lignages. interdiction de l'inceste, récits et mythes, interprétation des rêves.

Voilà ce que plus tard on appellera "french line" et du grand nom de structuralisme.