Il était apparemment très vieux et plus encore.
De loin et même de près je m'étais focalisé sur son manteau noir, sa cane torsadée d'un modèle très ancien ou bien encore fabriqué dans l'un de ces pays où survivaient des artisanats traditionnels disparus en Europe depuis cinquante ans au moins sinon beaucoup plus et qui renaissent parfois à la faveur des courants de la mode avec des variantes astucieuses qui pour un temps d'engouement très éphémère ressuscitent au moins superficiellement en maintenant en apparence des techniques oubliées. Manifestement le travail de cette cane-ci à l'extrémité posée sur le sol de la promenade et au pommeau sculpté où reposaient ses mains incroyablement nouées et noueuses, avait été accompli par un long travail habile et savant n'appartenant en rien à une imitation d'artisanat simulé en usine et à la chaine.
Et à bien y regarder tout son corps dont n'apparaissait au-dessus du classique masque chirurgical léger et bleuté devenu le quotidien banal de nos échappées hors du confinement domestique,
sous une chevelure ondulée, fournie, d'un blanc si bleuté qu'on pouvait se demander si c'était une perruque industrielle contrastant avec l'authenticité des accessoires et détails agrémentant le personnage, non seulement la cane mais aussi les boutons du manteau dont l'arrondi travaillé évoquait un demi-globe tressé en lamelles entrecroisées, les chaussures, des richelieu aux finitions parfaites et aux lacés doublement noués, les chaussettes-même tissées en un motif bleu et noir contrasté, parfaitement tendues sur les chevilles, la chevalière enfin qu'il portait à l'annulaire tordu, torturé, au bout rougi et bleuté de sa main gauche, resplendissant au sommet de la cane,
qu'une portion étroite de visage, mais suffisante pour évoquer, hors les yeux qu'il avait gardés très vifs, expressifs, le parchemin transparent, le cuir tanné de la momie préparée pour simuler la peau qui respire, l'homme d'outre-tombe remonté parmi les vivants.
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